Цитата(Toshka)
...именно обкаст для улучшения силы, выносливости и прочего будет считаться непримемлимым для воина с мечем, но для мага который поклоняется Дэйоненне может быть приемлимо. Хотя если честно предполагалось, что Дэйоненна именно занимается оружием и боевыми искусствами. Магия не совсем все же боевое искусство.
Цитата(Toshka)
...мастерство Дэйоненна подразумевает мастерство клинком или кулаками без какой либо магии. Сражаться за свою жизнь с применениме магии она не запрещает, но если ты говоришь или ведешь себя как мастер клинка, то будь готов это доказать в любой момент.
Несмотря на то, что я согласен с такой точкой зрения, думаю, будет несправедливо обделять боевую магию. Классы, её развивающие, в ДнД всё-таки есть, пусть и престижи. А раз в пантеоне Мин Акрона нашлось место и мелким божествам вроде лесных, речных или божков охоты, у местного покровителя магии вполне может завестись младший братик или сестричка, занимающийся как раз батл кастерами. А если не может, то этих батл кастеров и так можно отдать на откуп основному богу магии.
С этой мыслью я полез в
пантеон, чтобы почётче оформить свою идею, но понял, что не могу найти там покровителя магии как искусства или ремесла. Ближе всего стоят Ма-Йашри (бог знаний) и Силуан (премудрый старец), однако и у них напрямую про магию не говорится. В связи с этим возникли уже другие вопросы:
1. Является ли кто-то из двух вышеуказанных де-факто покровителем волшебников, колдунов и прочих?
2. Если нет, задуман ли такой покровитель вообще?
3. В статье Тома описывается "механика" магии в сеттинге, как говорится, для понимания. А изнутри? Противопоставляют ли магию божественной силе в Мин Акроне? Атеистична ли магия? Как она уживается с религией в повседневной жизни в разных странах? В Кавиде, насколько я понял, магии отдают предпочтение, а есть ли страны, где в таком же фаворе находится духовенство, а магия второстепенна?
17 Июля 2009, 11:40 · 
