[Leeder]

Давно пора было это сделать, благо все четверо моих игроков являются завсегдатаями этих форумов. The Shadows of Legacy - Тени Наследия - это хроника по Легенде Пяти Колец, которую я начал зимой 2009-2010 года как, цитирую "небольшой модуль на 2-3 сессии". Однако этот, кхм, небольшой модуль, растянулся на продолжительную кампанию, состоящую из трёх глав. И третью из них мы начали в январе этого года. Чуть подробнее расскажу о главных действующих лицах и о событиях хроники.

Итак, в главных ролях:

    Исава Сэйдзиро, Исава Сюгендзя (Пустота) 4/Исикэн

Этот молодой Феникс осиротел в возрасте десятка лет: корабль, на котором он плыл вместе со своими родителями, был уничтожен могущественным махо-цукаем. Мальчик едва выжил; его подобрал корабль Богомолов, и три года он провёл у них на островах. Потом он вернулся домой и продолжил обучение пониманию Пустоты, но корни вольного духа уже крепко пустили корни в его душе - за несколько лет с момента своего гэмпукку сюгендзя исходил почти весь Рокуган и возжелал в тайне стать Мастером всех элементов. Благо, ему было доступно даже то, о чём мечтать не смел знаменитый Нака Тогэй.

    Додзи Рэй, Додзи Куртье 3/Асахина Сюгендзя 1

Додзи Рэй является квинтессенцией той заповеди Бусидо, чьей тёзкой она является. Её отец - придворный, магистрат, дуэлист и герой войны - хорошо подготовил свою младшую дочь к опасностям придворной жизни, и ей пророчили достойную карьеру. Однако после путешествия в мир Благословенных Предков - Ёми - в ней проснулась доселе дремавшая сила, и девушка принялась обучаться на сюгендзю, не бросая, тем не менее, придворную жизнь.

    Муаммар, Ашалан, Солнечный Всадник 3

Вот уже почти полторы тысячи лет дипломат, исследователь и путешественник Муаммар бороздит просторы Горящих Песков на своём бессмертном верблюде, все сородичи которого уже давно вымерли, не перенеся Гнев Шилы, когда огненные смерчи навсегда изменили лик прекрасной и плодородной земли, выжигая всё и вся на своём пути. И именно Муаммару уцелевшие члены Совета Двенадцати поручили отправиться на поиски средства, которое поможет остановить неумолимый завоевательный поход Ёдотай.

    Утаку Сёута Чен, Мото Буси 3

Влюблённый в свою кузину-воительницу, этот мальчик из семейства Утаку сбежал от своей участи ходить за лошадьми до скончания дней и поступил на службу в армию Джунгар. За время своей службы Буси помимо стати и богатырской силы успел прославиться в своём кругу образованностью и хорошими манерами, так что именно его, а не кого-либо другого приставили следить за синекожим гайдзином, когда он пересекал границу Рокугана.

Почившие герои:

    Утаку Сороно, Утаку Дева Битвы 1

С самого детства она стремилась стать достойной самурай-ко и отомстить за бесчестье, нанесённое её предку одним знатным Журавлём. Однако ками не были благосклонны, и в первом же крупном сражении девушке не повезло попасть в плен к Львам. Из плена Утаку Сороно освободил Кицу Ёсисада, и, оценив гордый дух воительницы, пригласил к себе на Зимний двор. Она не погибла, но покинула эту историю верхом на своей боевой лошади, стремясь к славной судьбе, в конце первой главы.

    Касуга Дзяку, Касуга Буси 1

Капитан небольшого, но очень гордого речного судна, торговавший в том числе и запрещённым в Империи товаром. Был весьма остер на язык и без меры храбр... до глупости. Был забит до смерти берсерком-Хида во время кулачного боя. После своей смерти умудрился навлечь позор как на своего убийцу, так и на хозяина.

    Сёсуро Косицугу, Сёсуро Актёр 1

Один из внебрачных детей Акодо Тотури, до поры скрытый от всех, он был козырной картой в рукаве Баюси Ацуки - лидера Теневой Башни и организатора Годзоку. Увы, несмотря на свою зловещую судьбу, связался не с той компанией, и был убит Исава Сэйдзиро и Додзи Рэй в скоротечном бою у стен Города Одинокого Побережья.

    Итиро Тадэо, Итиро Буси 2

Самурай малого, но очень важного клана Барсука, попал в сети интриг Теневой башни. Его продала в услужение Сёсуро Косицугу дочь его же даймё, и Тадэо погиб от меча женщины по имени Ши в бою у стен Города Одинокого Побережья, едва не удавив до этого её в своих тисках.

    Дайдодзи Сюндзи, Какита Буси 2/Ронин Дуэлист 1

Агент контрразведки клана Журавля, играл роль ёрики Нефритового Магистрата в Городе Одинокого Побережья. Несмотря на успехи в своём деле, был убит в неравном бою с пятью опытными ронинами, а потом оживлён могущественным они. Для чего? Кто знает...

Итак, первая глава - The Devilish Gift - началась с того, что один влиятельный дипломат клана Льва, Кицу Ёсисада, решил устроить в своём небольшом замке в сердце земель семьи Зимний двор, на который пригласил своих друзей, знакомых и просто интересных ему молодых людей. Сам Кицу Ёсисада уже был далеко не молод, однако покровительствовал многим молодым и талантливым самураям, в том числе из враждебных львам кланов. Сам Ёсисада был известен тем, что всегда проповедовал мирное решение разногласий, и именно он был одним из тех, кто урегулировал напряжение, возникшее после недавней Войны Богатой Жабы. Именно по его приглашению в замок прибыли Исава Сэйдзиро и Додзи Рэй, как и ещё с десяток самых разнообразных самураев, как то: принадлежащая к императорской семье Отомо Нагао, драконий фехтовальщих Соши Цунахара, мрачный сюгендзя Куни Коситиро, сэнсэй Дзирай из Нанаси Мура, вспыльчивый Хида Кансукэ, многообещающий дуэлист Какита Оканиси, сладкоречивый придворный Идэ Юситаро, протеже хозяина замка, учёный Икома Нобуюки, воинственная Утаку Сороно, экцентричный пират Касуга Дзяку, и Сэйдзиро с Рэй. Каждый из гостей преподнёс хозяину замка свой подарок и получил дар в ответ. Лучшим подарком безоговорочно сочли шедевральную картину, преподнесённую Какитой Оканиси. Картину нарисовал для дуэлиста художник-отшельник Фукай, и в ней была сокрыта неведомая магическая сила, воспевающая наследие предков, столь важное для любого Льва.

Чтобы развлечь своих гостей на протяжении долгих зимних месяцев, Кицу Ёсисада вовлёк своих гостей в своего рода соревнование - он разделил их на два крыла с равным числом самураев того или иного призвания и награждал команду победителей многочисленных соревнований. Команда правого крыла, в которой состояли Исава и Додзи, уверенно лидировала. Соревнование не мешало всем гостям общаться, заводить дружбу или, наоборот, враждовать. Увы, одно из испытаний увенчалось гибелью одного из участников, но ситуацию умело исправили, и на два вакантных места (невольному убийце также пришлось покинуть Зимний двор) прибыли два новых гостя - тёмная лошадка Сёсуро Косицугу и не менее подозрительный юноша Дайдодзи Сигэтада. Шла зима.

Чтобы разнообразить времяпровождение, с позволение хозяина, Икома Нобуюки устроил для нескольких гостей (в том числе для Исавы, Додзи и Утаку) экскурсию в лежащий в паре дней пути старый храм Кицу - настоящих Кицу, не тех людей, что от них произошли. Увы, уже более тысячелетия храм пустовал. Однако от случайного прикосновения Додзи Рэй ожил похожий на зеркало немуранай, и самураи оказались перенесены в мир Ёми - обиталище благословенных предков - один из загробных миров, куда попадали души достойных самураев. В попытках понять, где они и как вернуться обратно, самураи постарались добраться до того места, где в Нингэн-До стоял замок Кицу Ёсисада, однако они были атакованы отрядом странных существ, напоминавших гуманоидов с кошачьими головами, побывавшими в самом сердце Тенеземелья... Победив врагов, самураи готовы уже были изучить странных созданий, как их тела были развеяны одним небрежным заклинанием, брошенным доселе незамеченным соплеменником монстров - шаманом.

Однако шаман сбежал, и более ничто не препятствовало дороге до замка. В замке, как оказалось, правил самый настоящий Кицу - один из предков достопочтимого Кицу Ёсисады. Человек с головой льва поведал гостям из Нингэн-До о том, что в срединном мире происходит что-то очень плохое - что-то влияет на замок и на его обитателей, склоняя их ко злу. Даже сквозь грань миров это зло оказывало влияние на духов, и Кицу боялся, что в скором времени это что-то возьмёт верх над ним и его подданными. А ещё эти кошмарные твари, напавшие на самураев ранее, и оказавшиеся невесть как прорвавшимися в этот мир Цуно... Покуда сюгендзя львиноголового даймё искали способ вернуть живых в Нингэн-До, Исава Сэйдзиро провёл потрясающей мощи ритуал (btw, 45 рэйзов, что ли... войдовые сюгендзя - зло!) и обнаружил, где искать тэйнтнутых пришельцев. Во главе крупного отряда Благословенной Стражи самураи отправились разобраться с Цуно, но столкнулись с тем же самым шаманом. Сэйдзиро пришлось померяться силой с этим шаманом, и в конце концов, несмотря на сверхчеловеческие успехи юного сюгендзя, шаман убивал своими заклинаниями духов десятками. Наконец пришёл черёд и героев, но вот только вместо смерти они были вышвырнуты из мира Ёми обратно в свой мир.

Добравшись до Кицу Ёсисады, самураи доложили ему о своём необыкновенном приключении, и даймё поделился с ними информацией о том, что жители замка и близлежащей деревни также стали ощущать какое-то влияние. Послали за нефритовым магистратом в ближайший город (Ругаси, в нескольких днях пути), а пока что Куни Коситиро и Исава Сэйдзиро принялись как можно более незаметно проверять всех гостей и прислугу на предмет порчи. Увы, выявилось довольно много людей, которые ни с того ни с сего стали подвержены Тенеземельной заразе... Ситуация резко ухудшилась, особенно когда Исава установил, что источник заражения находится в Зале Предков - святыне всего замка. Однако Кицу Ёсисада внезапно отказался впускать туда сюгендзь, и заподозривший неладное феникс незаметно от даймё попытался определить, не подвержен ли порче он сам. И с ужасом увидел отпечаток Порчи на хозяине замка...

Ситуацией не замедлил воспользоваться Сёсуро Косицугу. Он, воспользовавшись своими связями в Теневой Башне, раздобыл способ излечить человека от порчи (заклинание такое, переносящее тэйнт с одного человека на другого), убедил Кицу Ёсисаду в том, что будучи здоровым он куда больше поможет Империи, и исцелил его. Таким образом он искусно сыграл на ситуации и стремлениях даймё, получил верного соратника, разрушил карьеру его ёдзимбо, которая не так давно сильно ему насолила, и вышел сухим из воды. А когда в замок прибыл нефритовый магистрат, на даймё не осталось ни следа порчи. А внезапно обнаружившие это сюгендзя были слишком обязаны хозяину замка, и не стали упоминать об этом в своём докладе...

Оценив обстановку, нефритовый магистрат повелел немедленно распустить Зимний двор, и все его гости простились, разъехавшись в разные стороны. А источником порчи оказалась картина, нарисованная художником-отшельником для Какиты. Так закончилась Первая глава. Продолжение следует

[Ash]

Свиток конной скорости, версия Утаку Сёута Чена.

Рассвет… Лорд Солнце поднимался над благословлёнными полями Империи, принося с собой тепло и свет, одаривая своей милостью просыпающийся гарнизон клана. После вчерашнего приветственного светского вечера Утаку-сан позволили себе поспать немного подольше, благо караван странных нелюдей-Р’ашари собирался выходить в путь только к обеду. Приведя себя, свое оружие и свою лошадь в порядок, самурай провел остаток утра за совершенствованием своей техники боя, упражняясь с мечом, а ближе к обеду, собрав свой нехитрый скрап и запас еды для лошади, Утаку-сан был готов двигаться в путь. Остальные самураи предпочли перемещаться пешком, либо на повозках Р’ашари, однако что может быть роднее для Единорога, чем седло лошади? Перехватив поудобней кавалерийскую пику, Утаку-сан тронулся в путь – впереди его ждали неизвестные даже Единорогам земли пустыни Горящих песков.

В пути Муаммара-сан обмолвился, что если бы не «неподготовленные» самураи, то он бы отправился в путь в одиночку, чтоб меньше привлекать внимание разбойников и бандитов. Гневно стерпев обидные речи гайдзина, отозвавшегося о самураях Империи как об изнеженных неумехах, Утаку-сан поинтересовался, какие же опасности поджидают путников на Дороге Изгнанников? Оказалось, что тут промышляют доволно многочисленных шайки бандитов, среди которых большинство – это дикие кочевники, предки которых некогда примкнули к клану Ки Рин в изгнании, и теперь составляют основную семью клана Единорога – Мото. Не понаслышке знакомый со стремительными и смертоносными техниками школы Мото, самурай, носящий их мон на кимоно, лишь крепче сжал древко пики. Если произойдет стычка, бой обещал быть не из легких.

В пути с самураем случился забавный курьез – к нему подошел один маленький нечеловек и спросил, что же буси может делать, и кто он вообще такой? Но, кажется, большой и некрасивый Утаку не слишком хороший собеседник, особенно – с непонимающим имперские термины гайдзином, и в итоге плачущий мальчик убежал обратно в фургон – наверно, к своей маме.

В пути Кайю Акико, самурай из клана Краба, рассказала свою историю. Мы не будем её пересказывать, т.к. Муаммар-сан уже сделал это. Отметим лишь, что Утаку-сан пожелал Кайю-сан успехов в её деле, и заверил, что в Миданаат Аль-Саляме уж точно найдутся покупатели на столь необычный товар. Оставшись восхищенным смелостью и целеустремленностью молодой самурай, да и в целях безопасности, Утаку-сан предложил держаться всем представителями Империи вместе, и продолжил путь рядом с опасным вагоном Кайю-сан. Мало того, она сама призналась, что в случае непредвиденных обстоятельств вещества хватит на весь караван, т.ч. быть в безопасности не мог никто, кто следовал рядом.

Также не будем рассказывать историю народа Р’ашари, пересказанную Муаммаром. Самурай лишь еще раз убедился, что ками надежно хранят истинные земли, оберегая Империю от невзгод, постигающих гайдзинов.

Р’ашари рассказывали свою историю, гадали и предсказывали дорогу, веселились и радовались своими гайдзинскими методами, а в это время Утаку-сан вместе с остальным самураями изучал историю и язык Жемчужины, проводя время за задаванием вопросов Муаммару-сан.

В один из вечером Бойка – внук атамана каравана – согласился предсказать судьбу уважаемым самураям, и они с радостью согласились. Слишком велика сила фортун над людьми, чтоб отказываться от ответов, даже со стороны гайдизнов. Бойко кинул свои странные кости и, посмотрев на них некоторое время, ответил, что самураи могут найти то, что ищут, в Жемчужине. Однако пустынный скорпион уже кому-то принадлежит, и этот кто-то явно не хочет с ним расставаться. Чтож, это усложняло задачу, а Утаку-сан не любит лишние сложности, однако в этом предсказании была и хорошая часть – все-таки их путь верен, и Фукай не ошибся, посылая самураев в Горящие пески. После общего предсказания, Утаку-сан дал понять, что хотел бы остаться один на один с Бойко, и, когда остальные самураи вышел, задал ему свои вопросы – о себе и о своем клане. Сначала, о клане – и предсказатель дал туманный ответ о победе, которая не принесет победы. А вот на вопрос о самом Сёута Чене… Оказалось, что духи не дают ответы бесплатно, уж точно – не в шатрах Р’ашари, так что единорогу пришлось выложить 2 коку, чтоб получить предсказание о себе. К своему сожалению, Утаку-сан узнал, что у него есть все шанс оказаться кормом для какого-то странного существа-червя, про которое единорог впервые слышал. Однако, когда посерьезневший буси собрался уходить, Бойко сказал, что может рассказать что-нибудь о сестре Утаку-сана, и самурай не выдержал такого соблазна, выложив еще 2 монеты. На этот раз оба предсказания оказались гораздо лучше: во-первых, сестра умрет героической и гордой смертью, защищая своего хана, а во-вторых, она выйдет замуж за мужчину, который принесет клану великий дар. Ухмыльнувшись своим мыслям и поблагодарив Бойко, Утаку-сан покинул палатку предсказателя.

Путешествие сквозь степь шло своим чередом, караван умело обходил опасности, но лишь до поры до времени. Однажды на рассвете нелюди, шедшие с караваном, заполошились и резко остановили все повозки. Судя по беготне Р’ашари, что-то явно случилось. А вскоре на горизонте появилось пылевое облако, стремительно приближающееся к каравану. Утаку-сан видел, как вдоль каравана прошел Андреж (атаман) и его второй внук (Янко), явно чем-то недовольные. Однако буси уже и сам понимал, что стоит готовиться к бою, видя подготовку кибиток к бою и мелькание ножей Р’ашари вокруг. Вскоре к находящимся ближе к концу каравана самураям подъехал Муаммар на своем странном верховом животном и предупредил, что на них нападают дикие кочевники, и скорее всего первая атака будет из луков. Приняв к сведению данную информацию, Утаку-сан достал свое дайкю и вложил в тетиву бронебойную стрелу. Буси клана Единорога был готов дать достойный отпор. Вскоре показались всадники – коренастые и невысокие, в кожаных доспехах и на быстрых лошадях. Начиналась битва! Подпустив поближе всадников, Утаку-сан натянул тетиву и сделал пару выстрелов в отряды нападавших. Вроде, пара стрел даже попала в кого-то. Однако враг не собирался останавливаться, явно переходя в рукопашную схватку. Чтож, наступала та часть боя, в которой Единорог чувствовал себя наиболее комфортно, если это слово применимо к вооруженной схватке. Сперва буси стремительно бросил в галоп свою лошадь, разя врага прямым копейным тараном, а затем, отбросив свою длинную пику, выхватил скимитар и начал раздавать широкие, размашистые удары направо и налево. Горячка боя захватила самурая, однако он чувствовал помощь от шедших с ним сюгендзь, ощущая на своем лице и разгоряченном теле приятную прохладу влаги, которой просто неоткуда ещё было взяться посреди этой пропекаемой солнцем пустыни. Мало того – заклинание, которое прочитал Исава-сан перед боем, явно делало людей намного сильнее, чем они есть на самом деле, и Утаку-сан чувствовал себя словно чемпион своего клана, разрубая врагов одним ударом от плеча до седла, не разбирая – буси или сюгендзя перед ним. Техники Мото славятся своей силой и ужасной ударной мощью, и Утаку-сан это наглядно демонстрировал. Вскоре степь была покрыта окровавленными трупами врагов, разрубленными на части, просто сраженными мечом или стрелой, а также раненными и нападавших, и оборонявшихся. Да, судя по потерям среди Р’ашари, без поддержки самураев Империи этот караван мог бы навсегда уйти в степь. Погнавшись за убегающими врагами, Утаку-сан срубил еще пару кочевников, убедившись, что они точно не собираются возвращаться, и, собрав пару колчанов со стрелами взамен выпущенных в этом бою, довольный и возбужденный, вернулся к потрепанному каравану. Кровь и зеленые стебли травы. Крики раненных,умирающих и пение птиц в высоте. Тихий рассвет и обезумевшие от запаха крови лошади, волочащие в стременах своих бывших седоков. Утаку Сёута Чен отер свой скимитар и убрал его в ножны, затем поднял брошенную пику. Будь он поэтом – сейчас бы сложил хокку о красоте и гармони войны. Однако он был воином, так что просто застыл рядом с караваном, наслаждаясь видом поля боя, на котором победа осталась за его стороной сил.

Сообщение отредактировано: Ash - 28 Апр 2012, 19:32